HISTORIA DE LA FILOSOFÍA (PLATÓN)

 Política La teoría de las ideas es el centro de la filosofía de Platón: de la ética (idea de Bien), de la política, de la explicación de la fisis, de la teoría del conocimiento. Lo fundamental de su teoría política lo toma Platón de Sócrates: la virtud es conocimiento (enseñable) y praxis, luego es posible definir lo que es bueno para el hombre y bueno para la polis. Buen hombre y buen ciudadano van completamente entrelazados. Las dos tesis principales de “La República” son: El gobierno debe estar basado en un conocimiento exacto, frente a un conocimiento demagógico (opinable) de la sofística. Tiene que haber una garantía racional, la organización de la polis no puede basarse en la mera opinión (fundación de la Academia para obtener esa formación superior). El Hombre es esencialmente social. La ciudad es una mutua satisfacción de necesidades por personas cuyas capacidades se complementan entre sí. Para este intercambio es necesario una cierta especialización, e...

 Ética Sócrates influye en Platón:  Reacciona contra el relativismo de la sofística. Propone una areté sobre bases firmes y universales. No es una areté heredada sino fundada en la razón: diálogo. La reforma de la sociedad vendría por la reforma de cada individuo (interiorización de la norma). Platón continúa el intento de definir los distintos conceptos de una manera rigurosa, pero partiendo de la idea de Bien que da sentido a todas las demás definiciones. Los conceptos morales pueden ser definidos racionalmente (teoría de las ideas), definiciones absolutas. Para Platón  lo más importante de la naturaleza humana no es el placer o la agresividad (como decían algunos sofistas de la 2ª generación) sino la razón , con ella podemos elevarnos hasta las definiciones absolutas. Una vez conocidas estas definiciones absolutas el hombre las pone en práctica. Intelectualismo moral: el que conoce el bien lo pone en práctica, el malo es un ignorante. (Importancia ...

  Antropología Concepción del alma: dualismo cuerpo/alma Los griegos se preguntan por la naturaleza del alma y no por su existencia. Dos respuestas diferentes:  El alma (o psyché) es principio de vida , en virtud de ella los seres están vivos. No hay dualismo entre cuerpo y alma (Demócrito y Aristóteles). El alma como principio del conocimiento racional y distinta del cuerpo .  Cuerpo y alma son dos sustancias distintas = dualismo platónico.   ¿Es inmortal este principio del conocimiento racional? Para Platón el alma es inmortal, entendiendo dicha inmortalidad como transmigración (órficos, pitagóricos). La reencarnación tiene un término: el que alcanza el alma en el mundo de las ideas.  Vídeo sobre el Mito del Carro Alada , un pilar fundamental en la filosofía Platónica.

  El pensamiento de   Platón   se enmarca en un período muy convulso en Grecia. El siglo V a. de C. comenzó con el enfrentamiento entre los griegos y persas desembocando con la victoria griega que supuso una hegemonía política y económica de Atenas. A mediados del siglo V a. C. (época de   Pericles ) se convirtió también en el foco cultural del mundo griego.  Pero, después de  la guerra del Peloponeso  y con la victoria de  Esparta  (404 a.C.), se implantó  la dictadura de los Treinta Tiranos , a la que sucedió una democracia, pero corrupta, que condenó a muerte a Sócrates. La inestabilidad política de hace notar sobre los efectos de la decadencia económica y no se emprenden grandes proyectos como los llevados a cabo en el siglo anterior (el  Partenón  y el Erecteión de la  Acrópolis , por ejemplo). Platón nació en Atenas, en el año 427 a.C. y murió en el 347 a.C. Es decir, que  vivió entre los sig...